第五行五法者。謂欲･精進･念･巧慧･一心是也。釋云。欲 者。欲離世間一切妄想顚倒。欲得一切禪定智慧諸 法門也。精進者。持戒淸淨。初中後夜專精進修習無 上道法󴋇。念者。念世間法治生產業。一色一香無非 佛法也。巧慧者。思惟世間陰界入等。一一皆入如實。 令魔界卽佛界。爲佛事如薩陀波倫也。一心者。旣知 世法卽是出世法。應當專修定慧二法。令與法性相 應。心如金剛無能壞者。故名一心也。此上並是坐禪。 約出入略示此法。夫欲發心學道。先須問路。路有通 塞。法有是非。心有邪正。今且約坐禪示其相。餘則可 解。塞路者。苦集爲塞。道滅爲通。無明十二因緣爲塞。 無明滅爲通。六蔽爲塞。六度爲通。若有三塞。破之令 通也。次簡邪正者。一若爲利養破戒等事發心學禪 者。此發泥梨心。行地獄道。二若求名聞望他稱譽而 學禪者。是發諂曲心。行鬼道。三若爲眷屬徒衆多檀 越等。是發飛走心。行畜生道。四若爲勝他妬忌者。是 發醜陋心。行修羅道。五若爲此生謝後恐失未來人 身。兼持戒而發心學禪者。是發欲界下心。行人道。六 若爲求今世後世自然果報。兼修十善。是發欲界上 心。行天道。七若爲捍伏於他復層自擧。狼踞唐視令 物歸仰者。是發魔羅心。行第六天道。八若爲求今世 後世禪定靜樂者。是發梵心。行色天道。九若爲求世 智辨聰無事不知者。爲此學禪者。是發外道心。行無 想行天道。十若爲思惟世間生死窂獄甚可猒患。出 世涅槃淸淨寂滅甚可欣樂。爲此發心欲速出三界 者。是發無漏心。行二乘道。非心無量。略示十種非心 耳。前九是世間心。是生死心。後一是出世心。是涅槃 心。是聖人心。是解脫心行者。汝學修道應善識邪正。 莫浪發心。二乘出世間尙簡是非。況前諸心妄謂爲 是。若欲與理相應者。但首作人事。莫強知他事。卽是 更相憎恨世世相憎。非但此生無道無果。累及後生。 能閇口合掌塞耳端坐修心者。是出世聖人。若不爾 者。餓鬼畜生之道難得免離也。